Норка флыфястой юрыстки

понедельник, 27 сентября 2010

22:27

Обзор.

История.

История искусства и прочее литературоведческое

Всякое-разное, естественнонаучное

URL

20:22

Господа, пришедшие с дайри-беста, как бы предупреждаю - я редко пишу провокационные посты, обычно у меня тупо подборки картинок и небольшие цитаты из читаемых книг (название книги всегда указывается в тегах). Так что если вы хотите чего-то остренького - вам не совсем сюда

Пчел я всегда приветствую через 3-4 дня после появления, давая время отписаться :gigi:

И единственное, чего не терплю - это закрытых от меня дневников в списках ПЧ. Ибо хоть у меня днев и открыт для всех, но всё равно паранойя.
А пока что - добро пожаловать

URL

08:27

Мне иногда кажется, что "взрослые" живут в каком-то другом мире. Совсем-совсем другом.
А еще интересно, с каких это пор у нас в 7 классе 11-летки учатся.

Увидела в газете, в которой у нас официально публикуются акты органов власти

@темы: гыгыдла, цитатное

URL

воскресенье, 26 сентября 2010

23:23

Йон Бауэр (швед. John Bauer, 4 июня 1882 — 20 ноября 1918) — шведский художник и иллюстратор. Широко известен своими иллюстрациями к сказкам «Среди эльфов и троллей» (швед. «Bland tomtar och troll»), ежегодно публиковавшимися в Швеции на Рождество.

Йон родился в городе Jönköping в южной Швеции, где рос вместе с двумя братьями и сестрой Анной. Когда ему исполнилось 16, он уехал в Стокгольм, где через два года поступил в Шведскую королевскую академию искусств.

В академии он встретил Эстер Эллквист, на которой женился в декабре 1906 г. Иллюстрации к сказкам «Среди эльфов и троллей», над которыми Йон Бауэр работал в период с 1907 по 1915 гг., сделали его одним из самых известных сказочных художников Швеции. Пробовал он и другие способы выражения: создавал монументальные фрески, сочинял сказочные детские пьесы, а также написал либретто для балета «Горный король» (швед. «Bergakungen»).

Esther & John Bauer

Крупнее не нашла...

В 1918 году у художника начались семейные проблемы и частые депрессии. Тогда в поисках лучшей жизни он решил отправиться вместе с женой и трёхлетним сыном на пароме через озеро Веттерн в Стокгольм. Но на озере начался настоящий шторм, паром затонул. Йон Бауэр и его семья погибли.

Еще превьюшками. Мне очень понравились - такие сказочные.

@темы: мертвые птицы, подборки рисунков

URL

22:15

Если бы у меня было достаточно денег, я бы точно стала хикки.
Если бы у меня было меньше совести, я бы тоже стала хикки.
Но у меня в подкорку забит страх перед тем, чтобы сидеть на шее у кого-то, плюс явный "комплекс старшей сестры" - потребность заботиться о ком-то хотя бы деньгами.
Так что приходится ходить на работу. Правда, в глобальном плане это ничего не меняет.

@темы: праминя

URL

21:26

Самые известные к него, конечно, домики, но мне еще орнаменты очень нравятся.

M. C. Escher, 1898 ~ 1972

@темы: подборки рисунков

URL

19:55

Alphonse Mucha, иллюстрации к Ilsee, Princesse de Tripoli by Robert de Flers
Published by H. Piazza ~ 1897
Утащила в нычку, ибо орнаменты

@темы: мертвые птицы, подборки рисунков

URL

18:41

Старая реклама Кока-Колы. Я многое раньше не видела.

@темы: подборки рисунков

URL

суббота, 25 сентября 2010

23:49

Сходила на манхэттенский фестиваль короткометражек. Если кто собирался - не ходите, люди, он уныл чуть более, чем полностью.
Даже искать ничего не охота.

@темы: кино

URL

13:37

Очередной гендерноориентированный пост, сумбурный и ниочемСашко лениво рисует теперь у меня есть вторая кисточка, няняняняня!, попивая чай с коньяком, и одновременно лазает по сети. Сеть какая-то грустно-бесящая.
Опять наткнулась на мнение, что готовка - это такое творчество и чуть ли не богослужение, ритуал, объединяющий Женщину с Природой. И типа готовя на огне, Женщина повторяет Акт Творения Мира. А если ты готовить не умеешь - всё, ты невнятное уебище, а не женщина. А если и учиться не хочешь (мой вариант) - мало того, что уебище, так еще и погрязшее в собственной греховности. Чуть выше тех женщин, которые не готовят, в этой системе координат стоят те, кто готовит на электроплитах. Такой забавный выверт мозга...
Как хорошо, что у меня в друзьях и родне таких индивидуумов нет. И никто не нападает на дедушку, взявшегося жарить картошку, уверяя его, что он недостоин сковороды, потому что бабушка готовит картошку хуже - она у нее всегда рассыпчатая выходит, и без поджарок.
Кстати, противоположное мнение, что мясо лучше готовят мужчины, я тоже не поддерживаю. ИМХО, мужчины просто ленятся готовить всё остальное, а если ты с детства готовишь мясо - естественно, оно будет тебе хорошо удаваться.
А что касается Актов Творения Мира - моя всегда использовала эту конструкцию, чтобы добавить удовольствия в какое-нибудь нудное, но базово нравящееся мне занятие. Начиная с вышивания крестиком и заканчивая сексом с человеком, который вроде устраивает, но немного не то. Когда сидишь и представляешь себя норной (я знаю, что они пряли, а не вышивали, но тем не менее) - стежок ровнее ложится. Точно так же колоть дрова гораздо эффективнее, представляя на месте полена кого-то, кого хотел бы уничтожить (тут нужно учесть, что я как бы слабая девушка, и большинству мужчин такое вложение эмоций не требуется - им достаточно "базового" уровня силы, это мне изгаляться приходится).
Но я совершенно не понимаю, зачем подставлять этот костыль под деятельность, которая не просто приятна, а действительно нравится. Поэтому те, кто напирают на ритуальность и духовность в вещах, которые декларируются ими как творческие и сильно-сильно приносящие удовольствие, - я таких людей воспринимаю, как лицемеров. Ну не любишь ты готовить - и не люби, зачем оскорблять тех, кто тоже не любит, но нашел способ от нелюбимого занятия избавиться, или просто, занимаясь базовым обеспечением своего организма, не придает этой деятельности большого значения?
Странно, но я никогда не встречала мнения, что, стирая одежду, Женщина способствует Духовному Очищению Мира. Видимо, это благодаря широкому распространению стиральных машин. Интересно, женщин, которые первыми начали ими пользоваться, упрекали в том, что они забыли свое Духовное Предназначение?

@темы: праминя

URL

пятница, 24 сентября 2010

19:54

Откуда есть пошел Джон Буль

@темы: музыка, "Англия. Портрет народа"

URL

четверг, 23 сентября 2010

22:38

Опять из книжки. Я ее дочитала, кстати. Про учебу, секс и положение женщин

@темы: история, "Англия. Портрет народа"

URL

21:03

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

12:45

Новое интервью с Ливоном Нерсесяном. Интересно, и в общем я с ним согласна.
Мне иногда кажется, что РПЦ сейчас сосредоточена на великой миссии, точнее, двух:
1. Отвратить как можно больше народу от православия.
2. Уничтожить как можно больше культурных ценностей, с православием связанных.
Аналог такой английского разбивания статуй. Только если у англичан уничтожение материальных носителей культуры вызвало всплеск письменного творчества - фактически они статую заменили книгой, - то у нас уничтожение музеев и икон не вызовет ничего. Потому что слишком мало народу в них заинтересовано (вот только честно - кому-то из ПЧ нравятся иконы, чисто эстетически? ИМХО живопись позднейших периодов красивее).
Жаль, конечно, что большинство предметов старины у нас так или иначе с православием связаны. Сохранившаяся архитектура до 18 века - только кремли и храмы, живопись - иконы, прикладное искусство - церковная утварь плюс немного царской ювелирки и оружия... Но с другой стороны, меня, как атеистку, такая деятельность РПЦ должна радовать - чем меньше церковь влияет на людей, тем лучше.
Но почему-то не радует. В конце концов, я хочу иметь возможность придти в музей и в нормальных условиях полюбоваться на то, что делали мои предки, а не закутываться в платок и пытаться что-то рассмотреть в темноте храма, пропуская мимо ушей вопли бабусек из-за того, что встала не так и не крещусь, когда с их точки зрения это надо.

@темы: думаеццо, цитатное

URL

06:22

Интересно, это действительно кто-то покупает?

Оттуда

А тут такая же, но в серебряных тонах :hah:

И с щупальцами :laugh:

@темы: гыгыдла

URL

среда, 22 сентября 2010

21:38

Наткнулась на открытки, решила утащить. Перевод гугловый, для тех, у кого знание английского на уровне моего.

"Вот поэтому я и предпочитаю килт"

@темы: открытки, подборки рисунков

URL

21:25

Немного из книжкиВ историческом плане от обладания собственным домом зависело участие в политической жизни страны. До 1832 года человек мог принимать участие в голосовании лишь в том случае, если налог на принадлежавшую ему землю составлял не менее сорока шиллингов в год; в XIX веке размер этого права на голосование всякий раз увеличивался, и право принять участие в демократической форме правления могли лишь мужчины и домовладельцы. Банк «Эбби Нэшнл», изначально строительная компания, начинал свою деятельность в виде двух организаций, одна из которых — «Эбби Роуд» — провозглашала о желании предоставить молодым людям возможность приобрести собственные дома, чтобы они могли голосовать, а «Общенациональная строительная компания» — «Нэшнл Билдинг Сосайети» — вдобавок надеялась убедить их, что лучше потратить деньги на нечто более стоящее, чем выпивка.
Последствия этой одержимости видны в каждом городе страны. Если вы проедетесь по английскому пригороду — любому, — вас поразит то, что почти у каждого дома есть название. Зачем? Существует отлаженная система нумерации, которая гарантирует гораздо более быструю доставку до нужного адреса любого почтового отправления, нежели беспорядочно составленный список Тенистых Лужаек, Монрепо или Данроуминов. Но ведь если человек дает дому имя, это говорит о его эмоциональной привязанности к месту, где он живет. Имя — это выражение индивидуальности. А номер - свидетельство коммунальности или анонимности.

В качестве примеров - Watt House, 537 S. Illinois Avenue, Village of Villa Park

Borley Rectory, Эссекс. Дом с привидениями :ghost:

В настоящее время сгорел.

The Red House in Bexleyheath

В обществе индивидуумов люди остаются верными группам, родственным по духу. Уличной жизни с ее ни к чему не обязывающими случайными встречами англичане предпочитают общение по своему собственному выбору и образуют клубы. «Кто правит страной? — задавал риторический вопрос Джон Бетчемен. — Королевское общество защиты птиц. Его членов можно найти за каждым забором». А ведь эти слова сказаны им задолго до сегодняшнего дня, когда количество членов этого общества достигло головокружительного уровня, намного превышающего миллион человек. Существуют клубы любителей рыбной ловли, поддержки футбольных команд, карточной игры, аранжировки цветов, любителей гонок голубей, приготовления джема, езды на велосипеде, наблюдения за птицами, даже любителей отпусков. Даже в начале таких великих политических и гуманистических кампаний, как борьба политика Уильяма Уилберфорса за отмену рабства через его Общество за отмену рабства, стояла добровольная ассоциация. А главной организацией, занимающейся защитой детей, по-прежнему является благотворительное Общенациональное общество по защите детей от жестокого обращения.

@темы: "Англия. Портрет народа"

URL

13:57

Из недавно принятого Закона Нижегородской области от 10 сентября 2010 г. № 144-З «Об обеспечении чистоты и порядка на территории Нижегородской области»:

Туалеты должны располагаться в удалении от детских площадок, площадок для игр, дошкольных образовательных учреждений, образовательных учреждений начального и среднего образования.

А дети у нас не писают :weep3:

@темы: интересности с работы

URL

вторник, 21 сентября 2010

23:07

Здравствуйте, blackchancellor!

читать дальше

@темы: история, подборки рисунков

URL

21:28

Полпути с остановки бежала - а всё Лина :-D

Потом на том же настроении взлетела на свой этаж без лифта. Если завтра горло болеть не будет - опыт повторю. Сейчас, чтобы не болело, снова пью чай с коньяком - мама две полторашки этой штуки привезла. Я, конечно, немного сомневаюсь, что там именно коньяк, но в чай оно идет отлично.
На работе вроде всё потихоньку рассасывается. Свои хвосты я почти подобрала (пара часов еще, и всё), Ока с пятницы уходит в отпуск, обязанности распределены, марынко бьется с новой девочкой - той так и не даются дефис и тире. Я не знаю, насколько тупой надо быть, чтоб одно слово от двух не отличать, честно.

Продолжаю читать про Англию. Книжка странная - всё-таки слишком популистская. Ну, я это так воспринимаю - когда автор скачет с одного на другое. Это в художественной книге интересно следить, куда его нелегкая выведет, а в чем-то, претендующем на гордое имя "исследование", логика всё-таки должна быть. Тут я логики не вижу - какой-то сборник разномастных фактов, оценок и мнений, и всё время об одном - о неуловимости "духа Англии" и о противоречивости англичан. Я бы предпочла, раз уж автору не удается последовательное повествование, сборник эссе почитать. Возможно, агличанам эта книга нравится, потому что они "в контексте", им хватает намеков и одиночных упоминаний, но человеку извне, т.е. мне, этого явно мало. Но дочитывать буду - оно зато концентрации внимания не требует, а меня всё равно всё время тыркают.

Про жилье для рабочих в 19 веке:
В лучшем случае они могли надеяться на жилье в одном из стандартных домов, подобных тем, что и сейчас можно найти на сохранившейся в Манчестере необычной улочке конца викторианского периода рядом с местом, где располагалась первая в мире механизированная фабрика. Булыжная мостовая теперь скрыта под асфальтом, но в остальном все осталось по большей части таким, каким было построено: две небольшие террасы из красного кирпича друг против друга, то самое жилье, что когда-то можно было встретить в каждом промышленном городке Англии. Самое забавное связано с названием этой улочки - Анита-стрит, потому что ни одной Анита-стрит больше нет во всем Большом Лондоне. Объясняется это тем, что во время строительства эта улочка была для отцов Манчестера показательной, потому что в каждом отдельном доме был самый настоящий внутренний водопровод — неслыханная роскошь для рабочих хлопкопрядильных фабрик. Отцы города очень гордились этим и закрепили свою гордость в названии этих террас: Санитари-стрит - Канализационная улица. Те, кто жил там позже, испытывали неловкость от такого громогласного напоминания всему миру о деятельности их кишечника и настояли, чтобы первая и последние буквы были опущены.

@темы: история, по жизни, "Англия. Портрет народа"

URL


Запомнить

Обзор.

небольшое предупреждение.

Доступ к записи ограничен