Здравствуйте, xxx_13!


Моя тут выяснило, что Вам тоже нря тролли Так что ловите

Troll Rogue by ~Fire-Dragana on deviantART


Troll by ~Irontree on deviantART


Troll by ~JayWestcott on deviantART


Vaulk Troll by ~Dustmeat on deviantART


Troll Warrior by ~gyrfalconthegray on deviantART


Mitsuhate - Troll -- by ~Razabajin on deviantART


Troll Romance by ~krazedkazoo on deviantART


Warrior Troll by ~echo-romeo on deviantART


И немного някавая, чтоб разбавить эту брутальность
Moomin Troll by ~Inarah on deviantART


З.Ы. Упорно пытаюсь прочитать ник как "хыхыхы-зэ" >_<

@темы: подборки рисунков

---

Начала читать книжку "Петр Великий: pro et contra". Это 1000-страничное собрание мнений о Петре наших историков, литераторов, философов т.п. Разных мыслей. Наверно. Сегодня прочитала только цитатнег и "Слово на погребение" Прокоповича.

Мысли Петра по разным поводам. На удивление актуально.

Монастырские с деревень доходы употреблять надлежит на богоугодные дела и в пользу государства, а не для тунеядцев. Старцу потребно пропитание и одежда, а архиерею - довольное содержание, чтоб сану его было прилично. Наши монахи зажирели. Врата к небеси - вера, пост и молитва. Я очищу им путь к раю хлебом и водою, а не стерлядью и вином. Да не даст пастырь Богу ответа, что худо за заблудшими овцами смотрел!

***

Сей государь (Иоанн Грозный) есть мой предшественник и образец; я всегда представлял его себе образцом моего правления в военных и гражданских делах, но не успел в том еще столь далеко, как он. Глупцы только, коим неизвестны обстоятельства его времени, свойства его народа и великие его заслуги, называют его мучителем. Грозный, Петр, Сталин - они для меня люди одного порядка, очень похожие, очень неоднозначные... По идее, четвертым таким "холиварным" человеком должен быть Владимир Святой, но с тех пор много воды утекло и страсти поутихли.

***

Я нимало не хулю алхимиста, ищущего превращать металлы в золото, механика, старающегося сыскать вечное движение, и математика, домогающегося узнать долготу мест, для того, что, изыскивая чрезвычайное, внезапно изобретают многие побочные полезные вещи. Такого рода людей должно всячески ободрять, а не презирать, как то многие противное сему чинят, называя такие упражнения бреднями.

***
А дальше мне влом перепечатывать было.

Про многострадальный еврейский вопрос - всегда подтасовки и попытки приписать авторитету то, чего он не говорил... Вырезать лишнее из середины тоже было лень, ога.


А это просто умилило



И отдельно - Прокопович. Я честно пыталась читать это серьезно, но меня регулярно пробивало на ха-ха. То ли из-за устаревшего стиля, то ли из-за верноподданнических интонаций текст воспринимается как нечто среднее между стебом и сатирой. Особенно умилило восхваление Екатерины в конце, которой "женская плоть не мешает ...быть подобной Петру Великому".

Текст, он не очень большой.

Феофан Прокопович

Слово на погребение
Всепресветлейшего Державнейшего Петра Великого,
Императора и Самодержца Всероссийского, отца Отечества,
проповеданное в царствующем Санктпетербурге,
в церкви святых первоверховных апостол Петра и Павла,
Святейшего Правительствующего Синода вице-президентом,
преосвящённейшим Феофаном,
Архиепископом Псковским и Нарвским,
1725, марта 8 дне

Что се есть? До чего мы дожили, о россиане? Что видим? Что делаем? Петра Великого погребаем! Не мечтание ли се? Не сонное ли нам привидение? О, как истинная печаль! О, как известное наше злоключение! Виновник бесчисленных благополучии наших и радостей, воскресивший аки от мертвых Россию и воздвигший в толикую силу и славу, или паче, рождший и воспитавший прямый сын отечествия своего отец, которому по его достоинству добрии российстии сынове бессмертну быть желали, по летам же и состава крепости многолетно еще жить имущего вси надеялися, — противно и желанию и чаянию скончал жизнь и — о лютой нам язвы! — тогда жизнь скончал, когда по трудах, беспокойствах, печалех, бедствиях, по многих и многообразных смертех жить нечто начинал. Довольно же видим, коль прогневали мы тебе, о боже наш! И коль раздражили долготерпение твое! О недостойных и бедных нас! О грехов наших безмерия! Не видяй сего слеп есть, видяй же и не исповедуяй в жестокосердии своем окаменей есть. Но что нам умножать жалости и сердоболия, которыя утолять елико возможно подобает. Как же то и возможно! Понеже есть ли великия его таланты, действия и дела воспомянем, еще вящше утратою толикого добра нашего уязвимся и возрыдаем. Сей воистинну толь печальной траты разве бы летаргом некиим, некиим смертообразным сном забыть нам возможно.

Кого бо мы, и какового, и коликого лишилися? Се оный твой, Россие, Сампсон, каковый да бы в тебе могл явитися никто в мире не надеялся, а о явльшемся весь мир удивился. Застал он в тебе силу слабую и сделал по имени своему каменную, адамантову; застал воинство в дому вредное, в поле не крепкое, от супостат ругаемое, и ввел отечеству полезное, врагом страшное, всюду громкое и славное. Когда отечество свое защищал, купно и возвращением отъятых земель дополнил и новых провинций приобретением умножил. Когда же восстающыя на нас разрушал, купно и зломыслящих нам сломил и сокрушил духи и, заградив уста зависти, славная проповедати о себе всему миру повелел.

Се твой первый, о Россие, Иафет, неслыханное в тебе от века дело совершивший, строение и плавание карабельное, новый в свете флот, но и старым не уступающий, как над чаяние, так вышше удивления всея селенныя, и отверзе тебе путь во вся концы земли и простре силу и славу твою до последних окиана, до предел пользы твоея, до предел, правдою полагаемых, власть же твоея державы, прежде и на земли зыблющуюся, ныне и на мори крепкую и постоянную сотворил.

Се Моисей твой, о Россие! Не суть ли законы его, яко крепкая забрала правды и яко нерешимыя оковы злодеяния! Не суть ли уставы его ясныя, свет стезям твоим высокоправительствующий сигклит и под ним главныя и частныя правительства, от него учрежденныя! Не светила ли суть тебе к поисканию пользы и ко отражению вреда, к безопасию миролюбных и ко обличению свирепых! Воистинну оставил нам сумнение о себе, в чем он лучший и паче достохвальный, или яко от добрых и простосердечных любим и лобызаемь, или яко от нераскаянных лестцов и злодеев ненавидимь был.

Се твой, Россие, Соломон, приемший от господа смысл и мудрость многу зело. И не довольно ли о сем свидетельствуют многообразная философская искусства и его действием показанная и многим подданным влиянная и заведенная различная, прежде нам и неслыханная учения, хитрости и мастерства; еще же и чины, и степени, и порядки гражданския, и честныя образы житейского обхождения, и благоприятных обычаев и нравов правила, но и внешний вид и наличие краснопретвореное, яко уже отечество наше, и отвнутрь и отвне, несравненно от прежних лет лучшее и весьма иное видим и удивляемся.

Се же твой, о и церкве российская, и Давид и Константин. Его дело — правительство синодальное, его попечение — пишемая и глаголемая наставления. О, коликая произносило сердце сие воздыхания о невежестве пути спасенного! Коликия ревности на суеверия, и лестническия притворы и раскол, гнездящийся в нас безумный, враждебный и пагубный! Коликое же в нем и желание было и искание вящшаго в чине пастырском искусства, прямейшего в народе богомудрия и изряднейшего во всем исправления!

Но о многоименитого мужа! Кратким ли словом объимем бесчисленныя его славы, а простирать речи не допускает настоящая печаль и жалость, слезить токмо и стенать понуждающая. Негли со временем нечто притупится терн сей, сердца наша бодущий. и тогда пространнее о делах и добродетелех его побеседуем. Хотя и никогда довольно и по достоинству его возглаголати не можем; а и ныне, кратко воспоминающе и аки бы токмо воскрилий риз его касающееся, видим, слышателие, видим, беднии мы и несчастливии, кто нас оставил и кого мы лишилися.

Не весьма же, россиане, изнемогаим от печали и жалости, не весьма бо и оставил нас сей великий монарх и отец наш. Оставил нас, но не нищих и убогих: безмерное богатство силы и славы его, которое вышеименованными его делами означилося, при нас есть. Какову он Россию свою сделал, такова и будет; сделал добрым любимою, любима и будет; сделал врагом страшную, страшная и будет; сделал на весь мир славную, славная и быть не престанет. Оставил нам духовная, гражданская и воинская исправления. Убо оставляя нас разрушением тела своего, дух свой оставил нам.

Наипаче же в своем в вечная отшествии не оставил нас сирых. Како бо весьма осиротелых нас наречем, когда державное его наследие видим, прямого по нем помощника в жизни его и подобонравного владетеля по смерти его, тебе, милостивейшая и самодержавнейшая государыня наша, великая героина, и монархиня, и матерь всероссийская! а также кавалер ордена Славы трех степеней и почетный донор... Мир весь свидетель есть, что женская плоть не мешает тебе быть подобной Петру Великому. Владетельское благоразумие и матернее благоутробие, и природою тебе от бога данное, кому не известно! А когда обое то утвердилося в тебе и совершилося, не просто сожитием толикого монарха, но и сообществом мудрости, и трудов, и разноличных бедствий его, в которых чрез многая лета, аки злато в горниле искушенную, за малое судил он иметь ложа своего сообщницу, но и короны, и державы, и престола своего наследницу сотворил. Как нам не надеяться, что сделанная от него утвердишь, недоделанная совершишь и все в добром состоянии удержишь! Токмо, о душе мужественная, потщися одолеть нестерпимую сию болезнь твою, аще и усугубилася она в тебе отъятием любезнейшей дщери и, аки жестокая рана, новым уязвлением без меры разъярилася. И якова ты от всех видима была в присутствии подвизающегося Петра, во всех его трудех и бедствиях неотступная бывши сообщница, понудися такова же быти и в прегорьком сем лишении.

Вы же, благороднейшее сословие, всякого чина и сана сынове российский, верностью и повиновением утешайте государыню и матерь вашу, утешайте и самих себе, несумненным познанием петрова духа в монархине вашей видяще, яко не весь Петр отшел от нас. Прочее припадаем вси господеви нашему, тако посетившему нас, да яко бог щедрот и отец всякия утехи ея величеству самодержавнейшей государыни нашей и ея дражайшей крови — дщерям, внукам, племянницам и всей высокой фамилии отрет сия неутолимыя слезы и усладит сердечную горесть благостнным своим призрением и всех нас милостивне да утешит. Но, о Россие, видя кто и каковый тебе оставил, виждь и какову оставил тебе. Аминь.
1725

Реквизиты книги

Название: Петр Великий: pro et contra
Автор: Антология
Издательство: Издательство Русского Христианского гуманитарного института
Год: 2003
Страниц: 1019
Формат: DJVU > RAR
Размер: 66,55 MB
Качество: Нормальное (текст не распознан)
Серия или Выпуск: Русский путь
rapidshare.com/files/247762022/Petr_Velikiy_Pro...
www.onlinedisk.ru/file/165620/
natahaus.ifolder.ru/12788673

@темы: история, Петр Великий: pro et contra

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Холллодддно. А я еще, дурочка, сахару купила и несла его в пакете. Пальцы чуть не отвалились.

Дочитала я эту диссертацию, про гендерные стереотипы... не интересно и общечеловечно в конце, слишком много теории. Но кому нужна статистика по безработице мужчин/женщин (с учетом среднего времени поиска работы, причин ее теряния и т.п.) - советую, там оно есть, хоть и на примере всего одного закрытого города.

Наткнулась у марынки на классных журнал - kitya.livejournal.com/
Много разного про Канаду и Японию.

Больше недели назад отправила королевну на модерацию на сказках - так и не отписали мне ничего... Вчера по почте спросила - тоже молчок. Грустно.

Давненько я про минералы не писала.

Слюда

Слюда - это общее название группы минералов (алюмосиликатов слоистой структуры с общей формулой R1(R2)3 [AlSi3O10](OH, F)2, где R1 = К, Na; R2 = Al, Mg, Fe, Li, если это кому-то что-то скажет), характеризующуюся необыкновенно совершенною спайностью: слюды легко делятся на чрезвычайно тонкие листочки.

В технике слюда употребляется главным образом как очень хороший изолятор электричества, не теряющий свои свойства при нагревании даже до закаливания. Благодаря мягкости и гибкости листков слюды их можно резать ножницами и при помощи штампования. Такими способами приготовляют прокладки для коллекторов динамо-машин и других частей; листы слюды служат для измерительных конденсаторов (микрофарадо), а из измельченных обрезков в смеси с шеллаком приготовляют искусственную изолирующую массу, так наз. "миканит". Прозрачность и огнеупорность слюды позволяет пользоваться ею для керосиновых и коксовых печек: через пластинку слюды, вставленную в трубу или заслонку, можно наблюдать за огнем, не нарушая правильность тяги. Мелкоистертая слюда, будучи примешана к краскам, придает им особый бархатистый вид: это так наз. "брокатные краски", идущие на некоторые сорта обоев и тому под. предметов. В смеси с коллодионом порошок слюды служит для покрывания гипсовых фигурок, получающих от этого особый серебристый оттенок, напоминающий перламутр.
А еще раньше тонкие листы слюды вставляли в окна, вместо дорогого стекла.

Слюда разрабатывается подземным или открытым способами с применением буровзрывных работ. Кристаллы слюды выбирают из горной массы вручную. Разработаны методы промышленного синтеза слюды. Большие листы, получаемые путём склеивания пластин слюды (миканиты), используются как высококачественный электро- и теплоизоляционный материал. Из скрапа и мелкой слюды получают молотую слюду, потребляемую в строительной, цементной, резиновой промышленности, при производстве красок, пластмасс и т. д.

Картынге:
Мусковит (кто смотрел фильм недавний (может год назад) "Путешествие к центру земли" - там они как раз мусковитовую пленку пробили и вниз упали). Называется так, потому что Россия долго была его главным поставщиrом в Европу.






Парагонит - натровая слюда. Входит в состав так наз. "парагонитового сланца", встречающегося в Тессинском кантоне, на южном склоне С-т Готтарда и в других местах Альп.




Карельский флогопит:


Биотит. Широко распространен и составляет 2,5 — 3 % земной коры. Название — по фамилии французского физика Жан Батиста Био (1774—1862). Практического значения не имеет, но иногда находит применение в качестве блесток для игрушек, театральных декораций.


Лепидолит.



И тут - geo.web.ru/druza/m-lepidol_0.htm

А вообще их много. И все красивые.

@темы: по жизни, слюда, алхимия

---

Малоструктурированные псевдофилософские наблюдения за окружающей действительностью. Оно скучно.

Давно заметила - люди делятся на тех, кто считает, что "кругом враги", и остальных, я не знаю, как их назвать. Для первых актуальны советы не говорить о своих слабостях, они считают, что другие люди причинят им зло, если получат такую возможность, и теории заговора всевозможные тоже такие люди разрабатывают. И вообще, жизнь - это борьба, ога.
А остальные - более соционейтральные что ли... Они не считают, что сосед залил их чисто с целью напакостить, что зарплату задерживают, чтобы поиздеваться (вот мне кажется, если б наше руководство прокрутить эту самую зарплату не могло - оно б ее и не задерживало, потому что зачем?), и вообще ненависть - это такое странное, непонятное слово, а слабости надо показывать, чтобы люди, с которыми ты общаешься, могли их учитывать и меньше на тебя давить по таким вопросам. И если человек сделал тебе плохо - он это сделал не чтобы сделать тебе плохо, а чтобы сделать себе хорошо, а уж раз плохо стало тебе - ну так получилось, ну что поделать...
Водораздел - по ответу на вопрос "Если другому ничего за это не будет, что он сделает тебе - хорошо или плохо?". Для меня ответ - однозначно "хорошо". Общаюсь с людьми, для которых ответ "плохо". Причем с умом, уровнем образования и прочими качественными характеристиками личности ответ на этот вопрос не связан ну никак, чисто мировоззренческие разногласия. И главный негативист в моем окружении считает, что я дурочка в этом плане и мне не надо быть такой наивной, считая всех людей хорошими, а я никак не могу убедить ее, что если от всех ждешь зла - так зло и получишь.

А еще я очень согласна с фразой "мания величия неотделима от мании преследования". Если я нахрен никому не сдалась, никто и не будет тратить ресурс с единственной целью - чтобы сделать мне плохо.

З.Ы. Да, я совершенно искренне считаю, что у меня нет врагов и никто никогда не делал мне зла. Про последнее я, конечно, могу и не знать, но если человек сделал мне зло с целью "чтобы мне было плохо", а я ни о каком зле не знаю - значит, цели он не достиг. Ситуации "он сделал себе добро, а по пути задел мои интересы" я злом не считаю.
З.З.Ы. А к поведению людей отношусь скорее как к поведению физических тел - т.е. камень падает, потому что он падает (сила тяжести больше сопротивления воздуха), так и человек что-то делает по общему вектору разнонаправленных сил, влияющих на него именно в этот момент. Поэтому все фразы из серии "ах, как так можно" вызывают реакцию "если есть, значит можно", при этом слово "можно" означает физическую возможность, а не допустимость поведения человека с точки зрения морали, которая вообще у всех разная.

@темы: праминя

---

Посмотрела ШХ. Великий сыщик удивил своей тупостью.

спойлер

Он что, эту склянку разбить не мог? Обязательно отколупывать? Понятно же, что если там гранулы, а для образования яда нужно, чтобы что-то туда закапало, значит, в "непробужденном" виде оно малоактивно. Идиоты >_< Еще умилил момент, когда бочки взрывались - это злодейский злодей так фейерверком их провожал? Какая нафиг шрапнель, которую Ватсон потом из себя выковыривал - от снаряда со шрапнелью на таком расстоянии от тушки останется решето, выковыривать некому будет уже.
Но в общем и целом - один раз под пиво сойдет. И некая каноничная "оторвость" у актера, который ШХ играл, есть. А вот Ватсона я упорно помню по книгам слегка недогоняющим и очень добрым, наивным человеком, поэтому этот "доктор" вызвал перманентное недоумение. Это ж терминатор какой-то...
Диагноз обычный: при качественной картинке и нормальных актерах как всегда лажают сценаристы. Ни один фильм из последних отсмотренных не помню, чтоб было по-другому (разве что кроме "Рок-волны", ну и аватара, ессно).
З.Ы. Там была "пугалка". С некоторых пор наличие сцены "темнота+тревожная музыка+тыдыщ" в не-ужастиках для меня стало показателем не-качества картины. Единственное, когда такое оправдано - если это не "пугалка", а реально важно для понимания ситуации (как когда Бильбо в первом ВК колечко увидел в Ривенделе). В ШХ никакой сюжетной нагрузки сцена не несет, поэтому фтопку.

@темы: кино

---

Здравствуйте,  _FOTINA!

А буду пикспамить... котами...

Hamster Prince by *Hamsterfly on deviantART


cat by ~tea00 on deviantART


Cheshire Cat by ~StaticSkies on deviantART

Abyssinian cat by *MysticWolfy on deviantART


Black magic Neo and Nintu by *MysticWolfy on deviantART


Surprised cat by ~moti-cohen on deviantART


The undesired cat by *Aguaplano


Cat's temptation by ~Aemiliana on deviantART

@темы: подборки рисунков

---

Йеп-йеп-йеп... москва устроила очередной геморрой, естественно, в среду с утра и чтоб в эту версию вошло (версию отправляли сегодня). Потом оказалось, что продажники-инициаторы не согласовали наступление геморроя с технологами, в результате геморрой локализовался в москве и от нас временно отвалился (но нам уже другой пообещали).
А еще прислали новые параметры ежеквартальных проверок. Таки скатимся мы, ну и пофиг - денег-то всё равно не платят (руководство, видите ли, рвануло куда-то в Европу на лыжах катаццо, а кроме руководства, которое у нас два-в-одном, аки двухглавый орел, платежку подписать некому, ога), так что у меня приступ пофигизма и расслабленности.
Завтра снова в тренажерку, там прикольно и всё получается, потому что я с увеличением нагрузок не спешу.
Сегодня ничего не читала - некогда было. Хочу уже выхи, потому что завтра тоже будет некогда.

Картинге в настроение. Много, злобные.

Иэх, раззудись, плечо, размахнись, рука...

Got Zombie? by =Velvet-Moonlight on deviantART


Миленький пиксельарт. Я уже говорила, что люблю пижонов?

BAT-girl by *PIROtehnic on deviantART

Хотя на самом деле я мииииилое!

school girl killer by =jump-button on deviantART

А я говорю, милое...

Curiosity killed the cat... by *kmye-chan on deviantART

А если вы этого не видите - это ваши проблемы!

Megagirl by ~sachsen on deviantART
у этого автора вообще галерея хороша...

Ога-ога.

UNSCHULD Gottlieb by ~sachsen on deviantART

Эта манерой понравилась, я даже ужимать не стала:

Life and death by *Hamsterfly on deviantART

А эта просто убила Дворнег-убийцо, ищите на улицах города!

Cold Killer by ~Grizzled-Ink on deviantART

@темы: по жизни, подборки рисунков

---

Вот я всегда подозревала, что феминизм в Америке какие-то причины имеет, кроме отмороженности отдельных представителей американского женского сообщества. Ну не может пара отморозков поднять такую волну ни с того ни с сего. Сегодня, читая диссертацию Сокольской В.В. "Гендерные стереотипы на рынке труда (на примере монопрофильного города)", наткнулась на положение женщин в Америке середины прошлого века. И поняла, что если б я в такой стране росла - ушла б не то что в феминистки, а в радикальные лесбиянки, чисто из чувства противоречия.

Про основную концепцию распределения женских и мужских ролей в социуме, действовавшую в Америке до начала 1970-х.

Про основную концепцию распределения женских и мужских ролей в социуме, действовавшую в Америке до начала 1970-х.

Первая собственно социологическая концепция структуры женских и мужских ролей была выдвинута американским социологом Талкоттом Парсонсом (Parsons T., Bales R. Family, Socialization and Interaction Process. – L., 1956), хотя в его теории эта концепция носит характер иллюстрации к общетеоретическим построениям структурного функционализма. По Парсонсу, общество всегда стремится к состоянию динамического равновесия и стабильности. Отдельные элементы совокупной социальной структуры выполняют функциональную роль по поддержанию стабильности, интеграции и развития всей системы. Социальные конфликты и противоречия оцениваются им как болезни, а факторы, способствующие возникновению противоречий – как дисфункциональные явления в жизни общества. Задача социологии, считает Парсонс, заключается в выявлении социальных механизмов поддержания стабильности общества и его элементов, то есть в социальной терапии. Иными словами, функциональнизм основывается на предположении, что «то, как обстоят дела – это то, как они должны обстоять». Именно с этих позиций Парсонс и предпринимает анализ американского общества, которое, по существу, и было основным объектом его исследований. Рассматривая изменения, которые произошли с американской семьей к середине прошлого столетия, Парсонс выделяет изоляцию нуклеарной семьи от системы родства и перемещение ряда функций к другим социальным институтам. Базисными и нередуцируемыми функциями семьи он считает социализацию детей и стабилизацию личности взрослых членов семьи. Механизмом, обеспечивающим равновесие и стабильность самой системы социального взаимодействия, является, по его мнению, функциональное разделение сфер деятельности, или дифференциацию ролей. Дело в том, что для существования любой социальной системы, с его точки зрения, необходимо выполнение так называемых инструментальной и экспрессивной функций. Инструментальная функция обеспечивает отношения системы – в данном случае семьи – с внешним миром, обеспечивает средства к существованию. Экспрессивная функция – это поддержание интеграции членов семьи, установление моделей отношений и регулирование уровня напряженности членов союза. Парсонс утверждает, что один и тот же человек не может выполнять одновременно и инструментальные (требующие властности и жесткости), и экспрессивные (предполагающие мягкость и умение погасить конфликт) функции. Именно поэтому, констатирует он, разделение этих ролей глубоко функционально и существует во всех системах социального взаимодействия.
Далее Парсонс делает следующий вывод: роль инструментального лидера в семье всегда принадлежит мужчине, а женщина – это экспрессивный (эмоциональный) лидер. «Фундаментальное объяснение распределения ролей между биологическими полами, - пишет Парсонс, - лежит в том факте, что рождение детей и уход за ними создает строгую презумпцию первичности отношений матери к маленькому ребенку… Первичность отношений матери к ребенку ведет к тому, что мужчина, устраненный от этих биологических функций, должен специализироваться в альтернативном, инструментальном направлении».

Фактически, это – общая модель дифференциации половых ролей в индустриальном обществе. «Американский мужчина, по определению, должен содержать семью. Его первичная сфера деятельности – приносить деньги, быть кормильцем», - писал единомышленник Парсонса Морис Зелдич. Профессиональная деятельность мужчины имеет чрезвычайное значение для семьи не только потому, что является основным (а иногда и единственным) источником средств существования для семьи, но и потому, что величина дохода и престижность работы мужчины определяют социальный статус, стандарт и стиль жизни семьи в целом. «Единственный способ быть настоящим мужчиной в нашем обществе – это иметь престижную работу и зарабатывать на жизнь», - утверждает Парсонс.
Для женщин, по его мнению, основным является «статус жены своего мужа, матери его детей и личности, ответственной за домашнее хозяйство».

Доминирующими женскими ролями являются роли жены, матери, домохозяйки. Социально престижная профессиональная деятельность мужчины предполагает его главенство в семье, а домашний труд, названный Парсонсом псевдозанятием, - ее подчиненную роль. Такая сегрегация ролей интерпретируется им как механизм подавления возможного разрушительного для брака и семьи соревнования между супругами за власть, статус, престиж, и объявляется глубоко функциональной.
Парсонс утверждал, что работа замужней матери не несет отрицательных последствий для супружества только в том случае, если она является не «карьерой», а просто «занятостью», не вносит существенного вклада в бюджет, то есть лежит за пределами «соревнования с мужем» и не подрывает экономических основ его самоуважения. Но даже в этом случае, считает он, работа женщины вызывает нестабильность брака. Читала давно-давно роман женский, в котором героиня переживала, что "ради развлечения" оформляя друзьям интерьеры, заработала себе ажно на целое платье, и не знала, как мужу об этом сказать - он же почувствует себя несостоятельным! Когда в конце концов сказала - был скандал, закончившийся разводом. Я еще тогда подумала, что они оба идиоты - а оказывается это обычная мужская реакция того времени и той страны... Роман написан году эдак в 1975, и раз это описывали - значит, у большинства читательниц отторжения на уровне "ну и идиоты" ситуация не вызывала.

Первоначально Парсонс отмечал, что описанная ролевая модель относится к городской семье среднего класса, и предостерегал от расширительного толкования этой модели. Позже он признал такую структуру соответствующей урбанизированному и индустриальному американскому обществу в целом. По мере роста влияния теории структурно-функционального анализа Парсонс и его последователи стали утверждать, что эта модель универсальна и инвариантна, то есть характерна не только для семьи в любом обществе, но и для общества в целом: мужчины в принципе всегда выполняют экономические функции, женщины – эмоционально-терапевтические.
Теория структурно-функционального анализа Т. Парсонса и концепция разделения инструментальных и экспрессивных функций в семье играли ведущую роль в американской социологии вплоть до начала 70-х годов ХХ века. Большинство из работ тех лет, посвященных проблемам половых ролей, следовали высказанным Т. Парсонсом идеям.

Реквизиты книги

Название: Гендерные стереотипы на рынке труда
Автор: В.В. Сокольская
Год: 2003
Страниц: 198
Формат: pdf
Размер: 0,8 Мб
Качество: отличное
Язык: русский
www.onlinedisk.ru/file/254674/
infanata.ifolder.ru/14796422

@темы: Гендерные стереотипы на рынке труда, другие книги

---

Набрала себе разноцветных лягушек...

Семейство ДРЕВОЛАЗЫ

Семейство ДРЕВОЛАЗЫ (Dendrobatidae). В это семейство входит около 130 видов, обитающих в Южной Америке и на юге Центральной Америки. В настоящее время их разделяют на 4 рода: Atopophrynus (1 вид), Colostethus (более 70), Dendrobates (более 50), Phyllobates (5 видов). Яркая, бросающаяся в глаза окраска предупреждает о ядовитости или по меньшей мере о неприятных кожных выделениях, отпугивающих многих врагов. Ядовитые древолазы вовсе не застрахованы от нападения полностью. Например, на них успешно охотятся крупные пауки и некоторые змеи. В то же время яд этих амфибий гораздо сильнее кураре, и индейцы использовали его для приготовления отравленных стрел. Представители семейства древолазов живут по берегам речек и ручьев на суше в дождевых лесах гор и низменностей. Некоторые большую часть жизни проводят на деревьях. Есть и такие, которые обитают на открытых сухих пространствах, довольствуясь влажностью затененных участков почвы под низкорослыми растениями. В отличие от других амфибий древолазы активны только днем. Самцы у них крупнее самок, им свойственно ярко выраженное агрессивное территориальное поведение. Они привлекают партнерш продолжительными криками и активно конкурируют и дерутся с другими самцами. Древолазы откладывают икру в лесную подстилку, в расселины под камнями, на затененные, низко нависающие над землей листья или в пазухи листьев тропических растений семейств, бромелиевых и ароидных. Кладка у древолазов невелика: от 1—2 икринок до 30—40. Они могут размножаться на протяжении всего года. Отложенные икринки один из родителей либо охраняет постоянно, либо периодически навещает и во время таких визитов смачивает икринки водой. Время от времени он перемешивает массу икринок задними лапами. Вылупившиеся головастики прикрепляются к пятнам особой слизи, которую выделяют железы, находящиеся в коже на спине взрослого. У головастиков поверхность брюшка плоская или слегка вогнутая, что позволяет им держаться на родительской спине. Головастики могут оставаться на ней от нескольких часов до недели и более (у разных видов). Многие виды приносят своих головастиков к небольшим ручьям. Некоторые выпускают их в лужицы дождевой воды, скапливающиеся в розетках бромелиевых или в пазухах листьев других тропических растений.

Dendrobates R. Variabilis by `hexentanz


Dendrobates Pumilio by ~pixellorac on deviantART


Dendrobates azureus by ~fraziu on deviantART


D. Leucomelas by `hexentanz


Green Black Poison Dart Frog 1 by *Vamppy on deviantART


Yellow-banded Poison Dart by ~PeterK on deviantART


Dendrobates galactonotus by ~Pablo1990 on deviantART


dendrobates by ~sgkhan on deviantART


Phyllobates Terribilis by `hexentanz


Beautiful Poison I by *EyeDance on deviantART


Mr. Blue Jeans by ~lizardman1988 on deviantART


New Strawberry Poison Frog by ~MonarchzMan on deviantART


Alert by *keldbach on deviantART


Dyeing Poison Frog by *keldbach on deviantART


Dendrobates pumilio - MACRO by ~Lionheart89 on deviantART


Dendrobates Tinctorius by ~IG-Design on deviantART


Dendrobates leucomelas by *Koeryn on deviantART

@темы: подборка фоток, про живое

---

Просто песня понря...



MirrinMinttu, я у тебя сейчас по тегу музыка ползаю - всё-таки как оно хорошо ^_^

И эта тоже понря... надо будет пару альбомов найти.

запись создана: 16.01.2010 в 20:19

@темы: музыка

---

Пошла лечиться от боли в мышцах на каток. Ни хрена седня не сделала...

---

Кому будет интересно - перевод сценария "Аватара" (версия "до начала съемок", финальная битва отличается, много невошедших сцен): notabenoid.com/book/6059/
В процессе.

@темы: аватар

---

Привет,  Др@кон!

Раз уж у нас один глюк на двоих - буду его углублять и расширять Артом по аватару

Neytiri and Jake - Avatar by =ProfelisAurata on deviantART


Neytiri Avatar - I see you by =kurama-fox on deviantART


Direhorse by *jap-jap on deviantART


Avatar by ~Anocha on deviantART


Neytiri Avatar by ~VagabondBastard on deviantART


Avatar by ~NsomniaksDream on deviantART


James Cameron's Avatar by =CheungKinMen on deviantART


Na'vi by *anndr on deviantART


Avatar: Neytiri and Jake by =BloodRoseAngel on deviantART


avatar II by ~SpOoKy777 on deviantART


flying mountains by ~cozzypaper on deviantART

@темы: аватар, подборки рисунков

---

Сходила в тренажерку. Понравилось. Если этот мужик еще пару раз покажет, в каком порядке всё делается - запомню и буду работать автономно. Всегда думала, что беговая дорожка - ерунда, а тут так ня... идешь и думаешь о своем. А вот на "ходилке", которая имитатор ступенек, я продержалась всего 5 минут - сбиваюсь с ритма, тяжело (она у меня после всех остальных тренажеров была, типа расслабиться).

Так, народ, а теперь признавайтесь - это кто-то здешний выложил на баш про "дзоппаэбёто"? Потому что как раз сегодня я дошла до этого момента в тексте, долго хихикала

Мужеложство называется дзоппаэбёто. В России оно строго запрещается. Когда Кодаю останавливался в Якутске, местный начальник Смоляное, имеющий чин подполковника, воспылал страстью к соседскому мальчику. Однако мальчик не уступал его желаниям. Тогда чиновник завоевал его сердце деньгами, а всяческими уговорами наконец достиг своей цели. В тот же год в Христов день (название праздника, подробнее в разделе о годовых праздниках) этот мальчик рассказал обо всем этом во время исповеди. Если бы это было небольшое преступление, то священник пропустил бы слова мальчика мимо ушей. Но поскольку речь шла о тяжком преступлении, запрещенном государственными законами, священник сообщил об этом властям, в результате чего Смоляное был лишен чинов, стал простолюдином, а мальчика отправили в тюрьму и там наказали розгами.
Вот так представишь себе:
1. Большая часть жителей страны - христиане.
2. Все христиане обязаны ходить в церковь и на исповеди.
3. На исповеди врать и умалчивать нельзя - грех.
4. Священник обязан докладывать о важных преступлениях.
Эта система по идее вообще без органов внутренних дел обходиться может.

Ну и просто цитатки:
В той сокровищнице (Кунсткамера) имеется большой, высотой более трех сяку, магнит. Он висит на большом крюке, к которому прикреплен железной проволокой. На четырех углах магнита висят притянутые им четыре больших якоря.
Говорят, что вес каждого из них 100 каммэ. Если повернуть винт, имеющийся сбоку от магнита, то эти якоря отстают от магнита и падают; если же повернуть винт, то якоря подскакивают вверх и по-прежнему пристают к магниту.
Сбоку от него лежит железная плита размером около двух сяку. Если эту плиту поднять обеими руками над головой и подойти под магнит, то ё§ вместе с человеком поднимает к магниту . Кодаю лично проделал этот опыт.
Я не поняла, там опыты с электричеством проводили?

***

Есть еще крупный купец Демидов. Ему так же, как и Жигареву, разрешено носить красную одежду и ездить на четверке лошадей. Это человек со странными привыч­ками и сумасшедшим характером. Когда он услышал, что на обратном пути Кодаю приехал в Москву, то сказал, что хочет поскорее встретиться с ним, и прислал за Кодаю карету. Карета была старая, поломанная и очень грязная, а везли ее четыре клячи. Увидев это, Кодак) хотел было отказаться, но Кирилл сказал, что надо все-таки съездить, и Кодаю волей-неволей в сопровождении четырех человек сел в карету и поехал. Приехав туда, он увидел, что ворота сплошь забрызганы грязью, войдя в дом, был по­ражен тем, что стекла 3 дверях побиты, на грязных стенах висят старые картины и зеркала, пол и все стены покрыты грязью. Когда все уселись з а стол, кушанье подали в щербатой, побитой посуде, приготовлено все было так плохо, что не хотелось даже притрагиваться к еде.
Кодаю, увидев это, был очень недоволен и расстроился, а спутники это лишь тихонько посмеивались. Немного спустя появился и хозяин. Одет 5н был в старое грязное платье. Кодаю было все это так неприятно, что он хотел просить разрешения оставить дом, но спутники усиленно удерживали его, а между тем подали кофе. Кодаю быстро проглотил его и стал прощаться. При расставании ему подарили два полотенчика из самого грубого полотна.

Вернулся Кодаю в разъяренном состоянии, а Кирилл, скрывая усмешку, спросил его: "Ну как угостили вас сегодня?" А Кодаю только сердито проворчал: "Е... мати! " (ругательство) и, не останавливаясь, поднялся себе на второй этаж. Японцы - умный и быстрообучаемый народ.
Через день купец снова прислал человека с пригла­шением к Кодаю. Кодаю, рассерженный тем, что произо­шло в прошлый раз , сказал, что сегодня не поедет. Но Кирилл стал настойчиво уговаривать его , и опять ёму волей-неволей пришлось ехать. Но в этот раз было совсем не так, как накануне: в роскошную карету была впряжена четверка высоких английских рысаков (англий­ские лошади считаются самыми быстрыми в Европе, хво­сты Су них подрезаются коротко у всех, как у одной). Приехав к купцу, ЖодакУ увидел, что перед воротами не осталось и следа грязи. Навстречу вышел хозяин и хозяйка, оба парадно одетые. Блестящий стол был изящно сервирован. По окончании обеда, с прекрасным вином и отличной закуской, Кодаю в качестве подарка поднесли пару стеклянных бутылок и два полотенца из тончайшего шелка.
Радостный и недоумевающий вернулся Кодаю на квар­тиру и начал подробно рассказывать, как было сегодня непохоже на то, с чем он встретился накануне. Кирилл много хохотал, а потом объяснил, что этот человек отро­ду сумасшедший: когда у него хорошее настроение, то все бывает, как сегодня, но если он не в духе, то - как в прошлый раз : все в доме мажет грязью, бьет стекла и так далее. Из-за этого ему немало средств приходится ежегодно расходовать на ремонт. Странные же бы­вают врожденные идиоты! - говорил он. Вот мне тоже это "Идиота" напомнило...

***
Про лечение:

В России делают прививки против оспы. Делается это так. Берут хороший гной из оспенной язвы и втирают его в руку, у кисти или локтя, там, где прощупывается пульс. Или же превращают в порошок оспенные струпья и втяги­вают через нос.

Кодаю рассказывает, что в Иркутске у него заболела нога, и он лег в больницу лечиться. Лечили его горчи­цей. А, кроме того, взяв землю, из которой сложена муравьиная куча, вместе с муравьями вскипятили в воде. Потом эту горячую воду налили в длинную плоскую бочку, примерно на 5 сяку, (по-видимому, ванна) и уложили в нее Кодаю полусидя, накрыв сверху крышкой, а поверх крышки еще толстым войлоком. Распарившись, он вспо­тел, дышать было трудно и, не в состоянии выносить такого мучения, он стал изнутри стучать в крышку, но её не открывали, у него даже голова закружилась.
Но в конце концов крышку сняли, и его выпустили оттуда, после чего он вскоре же почувствовал себя очень хорошо.

***

Шитье одежды - это в большинстве случаев занятие мужчин. А благородные женщины делают прозрачные узоры на сатине и атласе и украшают ими платья по краям. Для этого делается из железа форма, которой и пробива­ется узор на свинцовой доске. В каждом доме имеются различные рисунки и делают кому какой нравится. - Странно и чего-то я не понимаю... почему ткань не сыпалась? Может, это он вышивку ришелье увидел, и не понял, как ее делают?

***

Императрица, желая познакомиться с обычаями дика­рей, живущих на островах, иногда приказывала привозить их в столицу, но они , так и не доезжая до столицы, по­мирали в дороге, по-видимому, от неприспособленности к географическим условиям. Грустно.

***

Про растения:

Земляника. Имеется четыре вида плодов земляники: белые, красные, желтые и черные. Крупные плоды бы­вают величиной с куриное яйцо, очень вкусные. Из сока делают вино. - *Мучительно пытаеццо представить себе черную клубнику...*

Дайкон называется рэтика. Она немного мельче нашей. Ее едят в сыром виде, приправляя молоком и солью. В вареном виде не едят. Вкус очень острый. - По-моему, тут наши просто над японцем издевались.... не могу себе представить, как редьку можно с молоком. Или вкусы уж очень сильно изменились..

Лопуха много дикорастущего, но в пищу его не употребляют, а поэтому и не сеют.

***

Каракун называется индзэйка. Эту пти­цу разводят в большом количестве в благородных домах и мясо ее употребляют в пищу. Оно очень вкусно. В районе Иркутска одна индейка стоит около трех рублей. - Интересно, почему ее сейчас у нас перестали разводить, и когда именно перестали. В деревнях - только куры, гуси, иногда утки. Я ни разу живого индюка не видела.

***

Занимательная зоология:

Ласточки бывают примерно с мая по октябрь. Для того чтобы им удобно было вить гнезда, под свесами крыш привешивают чашки или дощечки. Кодаю задал Кириллу такой вопрос: "Дикие гуси прилетают и находятся здесь с конца весны и до начала осени, а с осени до весны улетают в юго-восточные страны. Поэтому время, когда дикие гуси находятся в нашей стране и у вас, разное, а ласточки во всех странах прилетают в одно и то же время. Куда же они улетают на осень и зиму, чтобы снова прилететь на весну и лето?" На это Кирилл ему ответил так: "Ласточки не улетают в другие страны, а в тех же странах, где они живут, улетают далеко в горы и впадают в спячку в дуплах деревьев или в пещерах. Поэтому они и появляются в одно и то же время и в вашей стране и у нас. А гуси и утки появляются в разное время потому, что они летят с севера на юг и обратно на северу".
В "Цэинь шу" говорится:"Голодающие крестьянке, когда в поле нет травы, выкапывают из земли полевых мышей или впавших в зимнюю спячку ласточек и едят их". А в "Вэньчан цзалу" читаем: "Во время вскрытия реки к востоку от столицы обвалились берега, и можно было видеть бесчисленное множество впавших в зимнюю спячку ласточек".
Следовательно, нет никаких сомнений, что ласточки прячутся в землю на зимнюю спячку. У нас тоже иногда далеко в горах находят в пещерах впавших в зимнюю спячку ласточек или
выкапывают кукушек.

***

Ину называется "собака". Имеются и большие и маленькие собаки. Многие их держат для того, чтобы охранять ворота и двери домов, А на Камчатке и в Охотске их запрягают в сани и телеги. Они хорошо помнят дорогу, чувствуют направление и понимают речь человека. Одна такая собака стоит около 20 рублей сереб­ром. Интересно, сколько тогда стоила корова. Что-то мне кажется, что меньше.

@темы: история, по жизни, "Краткие вести о скитаниях в северных водах"

---

А сашко завтра идет в тренажерку. Первый раз в жизни. Одна. Но если уж есть такое рядом с работой - надо пользоваться, доехав до дома, не хочется обычно уже ничего, а физических нагрузок тушке явно не хватает. Да и потом, плечи по вечерам болят бывает, особенно "мышковое". Так что седня купила абонемент и штанишки, завтра первый опыт...
На всякие аэробики я решила не идти - ненавижу групповые занятия, я слишком неловкая и нервничаю, когда начинаю себя с другими сравнивать. Так что тренажерный зал - самое то.

И продолжение Японии (там 450 страниц, я сейчас на 220-й где-то, так что еще несколько постов точно будет) - так интересно читать про то, как нас воспринимают другие... Сразу начинаешь думать, что из записок русских путешественников о других странах - полная лажа, а что - может и есть на самом деле.

Изготовление хмельных напитков.

Изготовление хмельных напитков.

Вина имеются различных видов. Как приготовляется виноградное вино, неизвестно. Как готовится в столице спирт, Кодаю тоже не знает, а в Тигипе, Камчатске, Больше рейкой и в Петрогавани вино готовят так. Летом срезают растение, которое называется капусу, его мелко рубят и высушивают. Отдельно берут ржаную муку и замешивают ее на воде. В бочонок вместимостью около 4 то кладут слой указанной выше высушенной травы. Поверх нее выкладывают слой замешанной муки, затем еще слой высушенной травы, потом снова замешанную муку, и так перемежают слой за слоем несколько раз . После этого ставят бочонок в теплое место, где он стоит 4- 5 суток, пока не закиснет. Когда содержимое бочонка станет кислым на вкус, его выкладывают в котел, а котел ставят на жаровню парить. Котел имеет форму глубокой бочки. Сбоку в нем сделано отверстие. Внутрь котла помещают нечто вроде черпака, сделанного из меди, ручка черпака внутри пустая, как трубка. Ее вставляют в указанное выше отверстие, чтобы она выступала снаружи, а к ее концу приделывается медная же трубка длиной около 6 сяку, которая идет до бочонка. На котел сверху ставят сосуд вроде миски с острым выступающим вниз дном й наполняют его холодной водой. Когда в жаровне горит огонь, находящаяся в котле смесь травы с закисшим тестом начинает преть, пар поднимается к выступающему дну сосуда с холодной водой, охлаждается и с заостренной части дна капает в находящийся под ним черпак, а из него по полой ручке и трубке стекает в бочонок . Иногда таких котлов и жаровен бывает несколько, но сколько бы их ни было, они устроены так, что получаемая жидкость стекает и скапливается в одном бочонке. Этот напиток называется б и н о. Это вино, крепкое и очень приятное на вкус.
Говорят, что есть и другие способы приготовления вина с добавлением кедровых орехов, цветов розы, гвоздики и т . д. , но точно Кодаю их не знает, В столице трубка, присоединяемая к полой ручке черпака, имеет форму свернувшейся кольцами змеи. Говорят, что вино, полученное с помощью такой трубки, отличается особой крепостью.

Вино под названием "пиво", которое пьют бедные люди, походит на наше добуроку. Для его приготовления берут котел вместимостью около 1 то. Внизу у этого котла приделан кран. На дно котла настилаются высушенные листья какого-то вьющегося растения (название неизвестно, хотя по-моему это хмель), затем примерно на восемь десятых вместимости котла кладется замешанная на воде мука с примесью листьев травы и плотно прижимается. Сверху наливается вода, и в таком виде котел ставится в печку. Там его оставляют около одних суток, после чего вынимают, открывают краник и собирают вытекающую через него жидкость. Сначала вытекающая из него жидкость имеет цвет чая и сладка на вкус. А потом мало-помалу окраска и вкус становятся более слабыми. Если к этому вину добавить цветов вьющегося растения, то оно становится более крепким, и от него можно сильно опьянеть. Говорят, что люди низших слоев варят очень много этого напитка в праздники и прочие радостные дни.

И мы так и не смогли понять, что это за музыкальный инструмент:
Инструмент под названием икирэа имеет в длину около пяти сяку, на нем натянуто пятьдесят железных струн; играют тонкими палочками, котоые держат в правой и левой руках и ударяют по струнам.
Смесь арфы с барабаном...

@темы: история, по жизни, "Краткие вести о скитаниях в северных водах"

---

В продолжение темы русско-японских контактов.

Начало тут и тут.

Из особенностей российского престолонаследия:

Внутри больших ворот, по правой стороне, стоит башня со статуей Петра. Статуя сделана в натуральную вели­чину. В обеих руках Петра большой ключ. Что это значит, не выяснили. Верно, знатные люди в той стране носят на поясе ключи, и по цвету шнура у этих ключей можно узнать их ранг. Человек, называемый камергером, в слу­чае отсутствия у царя наследника наследует престол от его семьи. Он всегда носит на поясе ключ.

Из особенностей японского восприятия античной красоты (в Царском Селе):

От входа в сад до прудов 130 саженей справа и слева от дороги стоят мраморные статуи на подставках высотой в 8 сяку. Среди них есть и мужчины и женщины, все они голые, некоторые из них сидят, другие стоят, а иные скорчились, У них все сделано откровенно, вплоть до тайных мест. Работа настолько искусная, что невозможно выразить словами, но смотреть на них очень неприятно и как-то жутковато. Сол, помнишь, ты мне про серию доктора, кажется, про статуй-убийц рассказывал? Там явно сценарист был японец...

Интересно, правда или нет...
До тех пор, пока ребенок не начнет ползать, его всего, от плеч до ног, завертывают в ткань. Когда же младенец начинает ползать, для него делается рама высотой до подмышек. Сверху к ней прибивают доску с отверстием в середине. Края отверстия обиваются кожей или материей, набитой ватой, а в нижней части по четырем углам делают приспособление, чтобы это сооружение могло поворачиваться вправо и влево, вперед и назад, куда захочет идти ребенок. Затем ребенка вставляют через тс отверстие в раму, чтобы он мог стоять в раме, поддерживаемый ею под мышками. Когда ребенок внутри рамы передвигает ногами, приспособление катится, и он поневоле начинает ходить. Говорят, что благодаря этому дети очень быстро приучались ходить. Кроме того, это приспособление предохраняет ребенка от падений, когда он учится ходить в доме с каменным или кирпичным полом.

Ну и просто небольшой отчет о посещении публичного дома. Тогдашние проститутки, как и все нормальные женщины, были очень любопытными.

В Петербурге публичный дом находится к западу от императорского дворца, через одну улицу от него. Публичные дома разрешены правительством, и поэтому в них ходят чиновники и простой народ.

В июле месяце года свиньи супруги Безбородко, супруги Турчаниновы, Соймонов, Юсупов, Буш, Струговыиков, Кирилл Лаксман, взяв с собой и Кодаю, поехали на дачу Соймонова на Каменном острове, чтобы устроить загородный банкет. На обратном пути они вышли из карет прогуляться и все шли пешком. Когда подошли к понтонному мосту, жена Турчанинова, Софья Ивановна ( в прошлом она была фрейлиной императрицы и для женщины имела высокий ранг) , спросила у Кодаю, бывал ли он когда-нибудь в публичном доме. Он ответил, что не приходилось. Тогда Турчанинова что-то прошептала мужу на ухо , а потом усадила мужа и Кодаю в одну карету, все остальные тоже уселись по каретам и погнали лошадей. Подъехали к какому-то дому. Дом был шестиэтажный, большой, около 40 квадратных саженей. Внутри дома был большой двор. Вообще дом был великолепный и красивый. Их всех проводили в комнату на четвертом этаже и оставили там . Через некоторое время пригласили спуститься на третий этаж, в комнату около 15 квадратных саженей, отделанную красивым камнем. В центре комнаты был накрыт стол и расставлены стулья. На противоположной стороне под окнами также стояли стулья в один ряд, а на окнах в горшках были различные диковинные цветы, в воздухе чувствовался их аромат. Когда все уселись на стулья, подали вино, закуску, фрукты и так далее. В прическах у прислуги было много искусственных цветов, она была так красиво напудрена и нарумянена, что даже не походила на простых людей. Некоторое время спустя пришли девятнадцать молодых женщин, украшенных цветами; они поклонились гостям. По виду они напоминали немок. Поклонившись, все уселись на стулья, стоявшие под окнами. Они были такие очаровательные, такие красавицы, про которых говорится:
"При взгляде на них от восторга рыба утонет, дикий гусь на лету упадет".

Пораженный всем этим великолепием, Кодаю потихоньку спросил у Софьи Ивановны Турчаниновой : "Чей это дворец?" А она только мигнула: помалкивай мол. Тогда он попробовал обратиться к служанке Ивановны, но та ничего не ответила и только засмеялась.
Между тем начался пир; Ивановна, которая отличалась веселым и живым характером, вдруг встала, подошла к сидевшим на стульях молодым женщинам и сделала им знак. Они , наклонившись, встали и, поднимая руки, начали танцевать, А прислуживавшие девушки стали петь и играть на скрипках и европейском кото . Их мелодии волновали душу.

Юсупов, искусный музыкант, тоже взял скрипку и, подыгрывая девушкам, стал петь. Его голос был такой чистый и сильный, что, как говорят, "даже пыль на балках взлетала" . Только Кодаю, сдерживая улыбку, слушал непривычные звуки музыки и непонятные слова песен. Постепенно все захмелели, мужчины и женщины начали вставать из-за стола и танцевать парами по залу. Когда кончили танцевать первые четыре человека, они сделали поклон следующим, и начали танцевать другие. Тогда Кодаю снова спросил Софью, чей же это дворец.

На этот раз Софья, засмеявшись, сказала, что это публичный дом, и приказала одной из девушек-прислужниц показать комнаты девиц. Девушка повела его в комнаты главной девицы. Оказалось, что там три комнаты. В первой, размером около 10 квадратных саженей, на стенах висели стеклянные зеркала, картины, стоял стол, цветы в горшках и так далее. Вторая комната, около 8 квадратных саженей, была украшена бильярдным столом (стол, на котором бьют по шарам) , шахматной доской, скрипкой, европейским кото , книжным шкафом, подзорной трубой и другими вещами. Последняя комната - совсем небольшая спальня. В ней стояла кровать, завешанная шторой из шелкового люстрина, вышитого золотой нитью.

Одеяло на кровати из белого шелка с зеленой красивой подкладкой, толстое, внутри набитое птичьим пухом, а снаружи разноцветными нитками расшитое цветочными узорами. Поверх одеяла накинуто белое полотняное покрывало, украшенное со всех четырех сторон кружевными цветами, и уложены шесть подушек ( в России один человек пользуется тремя подушками).
Сбоку от кровати - место, отгороженное ширмой, за которой протянута алая веревка. Там вешается одежда.

Под окном два комода для белья. Один сделан из красного дерева, другой - из иудина дерева. Над ними висели две войлочные шляпы зеленого цвета. Обе они украшены позолоченной проволокой и красивыми перьями и покрыты сверху сеткой (занавеска, которую надевают поверх шляпы. См. рисунки одежды) . Сбоку стоит кровать слуги. Все остальные комнаты в общем такие же. Плата девице 5 рублей серебром, за кушанье платят особо. В этом доме живет двадцать пять прославленных красоток, а кроме того очень много молодых девочек.
Нижний этаж сдается под кабак, во втором этаже - жилые помещения и кухня, а с третьего этажа и выше - комнаты для приема гостей.
В тот день посещение дома ограничилось только пиршеством, после наступления сумерек все вместе вернулись домой.

Однажды, спустя некоторое время, когда Кодаю шел домой иа императорского дворца, ему пришлось проходить мимо этого дома. Девушки-прислужницы сразу же узнали его и стали звать, чтобы он обязательно зашел к ним, и затащили его. Когда он вошел в дом, встречать его вышли все девушки и стали наперебой ухаживать за ним, уговаривая, чтобы он остался на ночь. Принесли вина и закусок и сказали, что он должен выбрать себе пару, Они сами отобрали пять наиболее известных девушек, и те стали между собой спорить, которую из них он должен взять, ибо он был очень необычным гостем. Решили тянуть жребий, он достался девице по имени Елизавета, и этим было решено, что парой Кодаю будет она. Тем не менее все пять девиц всю ночь провели около него, окружив его и расспрашивая о нравах и обычаях японских проституток, о том, какие у нас "зеленые дома" и так далее. Так в разговорах с ними он провел всю ночь, а наутро, когда собрался идти домой, Елизавета подарила ему шелковый шейный платок, три картинки и три рубля серебром. Он упорно отказывался, но она ничего и слышать не хотела, и ему волей-неволей пришлось возвращаться с подарками.

Как-то ра з после этого ему снова довелось проходить мимо этого дома, и он решил зайти, чтобы поблагодарить за прошлый прием. Ему навстречу вышла сама хозяйка с мужем и сказала: "Сегодня мы с мужем приглашаем вас быть нашим гостем, обязательно оставайтесь на ночь".
И они устроили целое пиршество для него , и он снова провел с ними всю ночь, рассказывая о нашей стране. А утром, когда уходил домой, ему подарили пятнадцать рублей серебром.
Перед отъездом на родину Кодаю зашел к ним попрощаться, и, когда он уходил, Елизавета подарила ему на прощанье вязаные чулки и лекарства в дорогу. Кирилл Лаксман смеялся над Кодаю, что тот каждый раз , как идет в публичный дом, получает там подарки, и, подшучивая над ним, говорил: "Кодаю, ты счастливый человек! Ты можешь теперь бросить все свои дела и жить на подарки, которые тебе дают проститутки. Лучшего способа и не придумаешь!"

Публичные дома имеются в Петербурге в трех местах и на Васильевском острове в трех местах. Говорят, что плата в них разная - от 5 до 1 рубля серебром. Кроме того, есть еще тайные логова отдельных проституток в различных местах.
Правила там очень строгие, и если обнаружат такую нелегальную проститутку, то наказывают не только ее, но и ее гостя .

@темы: история, "Краткие вести о скитаниях в северных водах"

---

Собсна, объявление. Потому что кушать хочеццо...

Закончила юрфак ННГУ, работаю разработчиком правовой системы. Качественно и с учетом всероссийского регионального законодательства и судебной практики пишу курсовые, рефераты, дипломы по юриспруденции (кроме практических работ по криминалистике). Быстро и недорого, связь - U-mail или ICQ (в профиле).

З.Ы. Если кому-то надо - могу бесплатно сбросить на мыло законодательство регионов, подборку судебных актов по заданной тематике, комментарии. Стучитесь в аську.

З.З.Ы. Кросспост приветствуется, особенно от нижегородцев.

---

Сегодня рабочее. Работы много, и она травяниста.

[09:53:45] Aksa я когда про территориальные округа депутатов читаю, первая ассоциация - "одна волчья стая в среднем занимает территорию в столько-то квадратных километров"...

[09:57:50] Маришка почему интересно у них до конца 2009 года меняется сметный остаток по состоянию на 1 января 2009 года?
[09:58:12] Маришка причём растёт
[09:58:14] Aksa калькуляторы новые привезли, у них погрешность меньше

Каждый раз, как вижу упоминания в программах, фестиваль детских садов "Малышиада" выносит мне моск. Особенно интересно было бы посмотреть на диплом победителя.

[15:26:05] Маришка Она мне тоже скидывает цитаты. Самой мне пока читать некогда "Пуп Земли, или Попытка развязать геологический узел" ныне забыт, что достойно всяческого сожаления, ибо это одна из самых любопытных и совершенно непреднамеренно производящих комический эффект книг целой эпохи. Ее автор был членом Королевского научного общества и крупным специалистом по биологии моря. Однако страх перед Лайелем и последователями этого ученого заставил его в 1857 году выступить с теорией, которая одним махом устраняла все несоответствия между наукой и библейской легендой о сотворении мира. Госсе выдвинул следующий хитроумный довод: в тот день, когда Бог создал Адама, он заодно создал все ископаемые и вымершие формы жизни - что, безусловно, следует расценивать как самую непостижимую попытку замести следы, какую человек когда-либо приписывал божеству. Джон Фаулз "Любовница французского лейтенанта"

И он же (мне кажется, это про фанфикшен, хотя он имел в виду писательскую долю):
...мы все хотим создать миры такие же реальные, но не совсем такие, как тот, который существует. Или существовал. Вот почему мы не можем заранее составить себе план. Мы знаем, что мир - это организм, а не механизм Мы знаем также, что мир, созданный по всем правилам искусства, должен быть независим от своего создателя; мир, сработанный по плану (то есть мир, который ясно показывает, что его сработали по плану), - это мертвый мир. Наши герои и события начинают жить только тогда, когда они перестают нам повиноваться.

@темы: интересности с работы, другие книги

---

Читаю дискуссии по аватару, и постоянно натыкаюсь на пассажи "никто не будет так всерьез анализировать сей фильм, как многомудрые мы", "99% зрителей просто смотрят красивую картинку", "быдлу пофиг, быдло схавает", "большая часть смотрящих уловят только первый смыслослой" и т.п. и т.д. Почему-то в основном от противников фильма. Видимо, сим многомудрым не приходит в голову, что:
1. Не-противники ака "быдло, погнавшееся за красивой картинкой" ходят на фильм не по одному разу, соответственно, чисто физически замечают больше;
2. Если фильм им так нравится, они увидели в нем что-то, недоступное критикующим.

Люди такие забавные, ога...
З.Ы. Да, я ходила 3 раза из-за картинки. Мне вообще по большому счету пофиг на сюжет, мне интересны нави, зверушки, "древние травы" и отсылки к глюколовству (по клипу последнее заметно). Тык вот, прелесть аватара в том, что там каждый кадр можно рассматривать бесконечно. Там всегда есть жизнь на заднем плане, и она не менее интересна, а то и более, чем взаимоотношения героев. Очень визуально насыщенный фильм.

@темы: аватар